کاربر مهمان می نویسد "
جلوه های رفتاری فاطمه زهرا (س)
راستی درباره فاطمه این الگوی انسان بودن نه تنها زن بودن چه می توان گفت ؟ بی تردید فاطمه زهرا (س)
مقام بالاتر از آن دارد که در کتب و سند های تاریخی به آن اشاره شده است .
فاطمه زهرا دخت پیامبر بود که نه تنها تاریخ جزیره العرب بلکه اساس و پایه های فکری انسان را نیز به
جنبش در آورد و همسر و در است که رکنی از ارکان حقیقت است و او خود فاطمه بزرگترین دانشگاه اسلامی
حیان است .
فاطمه را نه به خاطر دخت نبی بودن یا کفو ولی بودن و یا ام امامت بودن باید ستود که فاطمه را نه به خاطر
دخت نبی بودن بخاطر وجود خودش ستود .
من نمی خواهم در مورد رسل ولادت یا سال ازدواج یا سال وفات او بحث کنم او چه 5 سال قبل و یا بعد از بعثت
متولد شده باشد چه 9 ساله شوهر کرده باشد و چه 18 ساله چه در 18 سالگی بجوار خدا رفته باشد چه بیست
سالگی ، او دختر پیغمبر اسلام و نمونه کامل زن تربیت شده و برخوردار از اخلاق عالی اسلامی است و آنچه هر
زن و مرد مسلمان باید از زندگانی او بیاموزند پارسائی او ،بردباری ، فضیلت ، ایمان بخدا و ترس از پروردگار
و دیگر خصلت های عالی انسانی است که در خود داشت .
نویسندگان لقب های مختلف برای او نوشته اند زهرا ، صدیقه ، طاهره ، راضیه ، مرضیه ، مبارکه ، بتول و...
که زهرا تداول بیشتری دارد و از هر جهت برازنده اوست چرا که او چهره درخشان زن مسلمان ، فروغ تابان
موفت و نمونه روشن پرهیزکاری و خداپرستی است که این درخشندگی به ساعت مخصوص و روزی معین
اختصاص ندارد که از بدو تولد تا کنون همواره چون گوهری بر ارک تربیت اسلامی می درخشد . نام دیگر او
فاطمه است یعنی بریده و جدا نشده که بنا به حدیث از امام صادق (ع) او از بدیها بریده شده و بنا به گفته ابن
عباس او و شیعیان او به آتش دوزخ نمی رسند .
به دوران کودکی حضرت فاطمه که می نگریم می بینیم پرورش زهرا در کنار پدرش رسول خدا و در خانه نبوت
آنجا که فرود آمد نگاه فرشتگان و مرکز نزول وحی و آیه های قرآن است و او در این خانه تکبیر گفتن او به خدا
التیان را آموخت در تنها خانه ای که چنین پرورش می یافت
او شاهد تهمت زنی ها به پدر بود و آزار دادن پدر و شواهد پیکار که در گرفته بود او می دید پیکار گروهی را
که می خواهد از طاعت مخلوق به طاعت خالق بروند و طوق بندگی را بشکنند و برای این کار تمام بلاها را جان
می خرند و گروهی را که نمی خواهند این افراد از طاعت آن سرباز زنند و تمامی این حوادث بر قلب بظاهر
کوچک و به معنی بزرگ اواثر می گذارد از اینجاست که دوره زندگی او شروع می شود روزی می شود دشمنان
شکنجه بیشتر را برای پدرش افکنده اند دوان دوان خود را به پدر می رساند و جامعه آن را از آن آلودگی پاک
می کند روز دیگر پای زخمی را بر اثر سنگ دشمنان زخمی شده می بندد و چندی بعد در دره مخوف شعب
ابوطالب بار سنگین دشواریها را بر دوش می کشند و شاهد مرگ عزیز است . مرگ مادر ابوطالب ، او اینک
تنها دختر خانواده نیست بلکه جانشین عبدالله عبدالمطلب ابوطالب آمنه و خدیجه است او ام ابیهاست و ام پدر ُ
برای پدر باید دختر و مادرش باشد هر زخمی که بر محمد می زدند بر جگر فاطمه و هر سنگی که می زدند بر
چشم او می نشست . عایشه می گوید : بخدا سوگند کسی که از مردان جز علی را از زنان جز فاطمه نزد پیامبر
محبوبتر نبود .
یکبار از حضرت پرسیدم چرا اینقدر فاطمه را می بویی ؟ چرا به هر دیدار فاطمه تو جان دیگر می گیری ؟
حضرت فرمودخموش عایشه ! فاطمه بهشت من است ، فاطمه کوثر من است . من در فاطمه بوی بهشت می
شنوم رضای من در گروی رضای فاطمه است خشم فاطمه جهنم خدا و رضای فاطمه بهشت خداست . براستی
نیز پیامبر باید فاطمه را تا این حد دوست داشته باشد که حب و حرمت او بخاطر از خود گذشتگی ، یارسایی و
زهد ، دانش و دیگر مکنات انسانی است که در او به حد کمال رسیده بود . فاطمه در اطاعت امر خدا برای
هجرت نیز همراه پدر است و شب ها را در منازل بین راه به نماز و تجهد و عبادت می پردازد و روزها راه می
رود تا در این امر الهی نیز همراه پدرش باشد . پس از رسیدن به مدینه فاطمه اکنون پای در راه دگر دارد و علی
او را از رسول خدا خواستگاری می کند و او باید از بین چندین خواستگار اشرافی که داشته و علی ، یکی را
برگزیند و او برتری را در بزرگس روح می داند و خداوند جل وعلا را بانی این پیوند آسمانی ، علی را که بی
همتاست بر می گزیند با اینکه می داند فقر است ولی فقر پایه فخر پیغمبر و خانواده اوست . آری فاطمه برترین
زنان عالم بود و به کمترین مایحتاج از زندگی قناعت فرمود زیستن با کسی که به دنیا خرها دیده غضب نمی
نگرد در آن را سه طلاق کرده ساده نیست حتما" کسی چون فاطمه باید زیستنی اینچنین را بتواند او که بعد از دو
روز گرسنگی از شوهرش شرم می کند که چیزی بخواهد چرا که اگر داشت حتما" به خانه می آورد ودر همان
ایام که پدر در او وارد می شود با آنکه گرسنگی کشیده و رنگ و رویش زرد است در پاسخ پدر که حالش را
می پرسد می گوید خوبم پدر بسیار خوبم او طعامی غیر برایش می رسد و موجب مباحات پدر که می فرماید
شکرخدای را که فاطمه را چون مریم ساخت که برایش از بهشت طعام در آمد بعد از این فاطمه باید هم مادر پدر
باشد و هم همسر علی در کنار خانه او منزل می گزیند و سنت نبوی کارها را تقسیم می کند و مرز این تقسیم را
درب خانه قرار می دهد کارهای خانه را برای زهرا و کارهای بیرون بر عهده علی و فاطمه ره چه خوب پدر
شناخته بود که در پاسخ سوال بهترین چیز برای یک زن چیست می فرماید بهترین چیز برای زن آن است که نه
مردی او را نبیند و نا او مردی را - فاطمه (ع) در زندگی قناعت را تا بدانجا پیشه می کرد که مسلمان از دیدن
چادر وصله خورده اش تعجب می کند و فاطمه می فرماید بخدا 5 سال است که در خانه علی به سر می برم تنها
پوست گوسفندی داریم که روزها مشتریان را بر آن علف می خورانیم و شب روی آن می خوابیم و با این همه
وقتی گردنبند را می فروشد بنده ای را آزاد می کند . فاطمه (ع) در خانه شوهر با مشک آب می کشد که بند
مشک باعث پینه بستن دستهایش می شود ولی با این همه روزهای خوشی دارد با همه فقر و جنگهایی که
صورت می گیرد او پدر را در کنار دارد و خرسند است و با انکه می داند پدر حرفش را رد نمی کند هرگز حتی
در جریان نقض خدیجه به خواهش ابوسفیان ارجی نمی نهد و در کار پدر دخالت نمی کند فاطمه زهرا (س)
همانگونه که در مورد همسر بودن و مادر بودن و دختر بودن بینظیر است در اطاعت پروردگار نیز بی همتاست
و شبهای جمعه تا بامداد بر محراب عبادت می ایستد و دست بدعا مردان و زنان با ایمان را دعا می کند و در
جواب پس می گوید فرزندم همسایه مقدم است . روزهای خوب با پدر بودن می گذرد و محمد به لقای حق می
شتابد و فاطمه می ماند و گریه هایش ، فاطمه می ماند و تنهائیش ، بگذریم که حتی امت پدرش بر گریه های او
نیز مقترضند و او گریه هایش را به همت الا خزان می برد و در آنجا نه بر غم از دست دادن پدر که بر مرگ پیام
و مرگ دشمنی می گریست و حال باید علاوه بر غم مرگ پدر غم غربت شوهر فاطمه بر دل داشته باشد .
هنوز در مرگ پدر متاثر است که عمر خانه اش را به آتش می کشد و او را بین در و دیوار قرار می دهد و
شوهرش را برادر پیغمبر برای بیعت به زور می برند و اینک در کنا شوهراست و نمی تواند او را تنها بگذارد و
خود را با همه جراحات بلند می کند و می گوید نمی گذارم علی را ببرند که با ضربه تازیانه عمر که بر پهلوبی
مجروهش می خورد از هوش می رود و علی را که در بند بود می برند تا به زور از او نسبیت بگیرند فاطمه
وقتی به هوش می آید به سوی مسجد می رود همان فاطمه ای که ندیدن در دادن را مهمترین چیز می داند اکنون
باری از حق ولات پا به میدان می گذارد . و بر سر ابوبکر فریاد می زند که اگر دست از سر پسر عمویم بر
نداری سرو را برهنه می کنم گریبان خاک می کنم و همه تان را نفرین ، به خدا نه من از ناقه صالح کم ارج ترم
و نه کودکانم کم قدر تر ... که همه وحشت می کنند و به ظاهر دست از سر شوهر بر می دارند و او خسته و
مجروح ولی است را به خانه بر می گرداند ... فاطمه که تازه غم از دست دادن پدر و غصب خلافت را چشیده
اکنون باید از دست دادن فدک را نیز ببیند و فاطمه بار دیگر بر این مردم می شورد بر این مردمی که با رفتن
پیامبر ایمانشان رخت بر بست شاید خیلی ها بگویند همان موقعی که فدک در اختیار زهرا بود نان جویی هم
سفره اش را زینت نمی داد پس چرا به خاطر آن آشفته می شد . راز فدک در روی دیگر سکه خلافت بودن است
. و در اصل فدک بعد اقتضای خلافت است و خلافت بعد سیاسی فدک . و این فاطمه است که از هر دو بعد خلافت
دفاع می کند . و وقتی که عمر نوشته ابوبکر را که فدک را به فاطمه برگردانده بود را پاره می کند و از فاطمه
شاهد می خواهد ... و علی که مامور به سکوت است همراه فاطمه به خانه بر می گردد . گریه فاطمه همه جا را
پر می کند و علی مظلوم و سکوت زهرا تصمیم غریبی می گیرد و برای سخنرانی و افشاگری و اعلام مظلومیت
به مسجد می رود و خطبه ای می خواند که بیش از همه چیز فصاحت و بلاغت و خطابت او مسجدیان را متحیر
می کند ولی چون سنگ این گفته ها بر آنان اثر نداد که آنان نامردانی بودند درهیئت مردان که نه تنها مرهمی بر
زخمهای فاطمه نشدند بلکه عمر با کنایه هایش نمک بر زخمش پاشید ... و برگشت و بیمار نشد هر چند که
مجروح بود ولی بیماریش روحی و معنوی بود خدا بکشد دشمنانش را که در طول چند ماه با سوهان خیانت
رشته حیات او را بریدند و در ستبر مریضی به عیادت کنندگانش گفت که از دنیای شما بیزارم و از مردان شما
خشمگین ... او که حتی در بستر بیماری از مبارزه و اعاده حق ولی زمان دست بر نمی داشت و حتی با مرگ و
گمنام ماندن قبرش چهره آنان را شناساند . سلام بر او باد که نخواست بعد از مرگ نیز دل خسته علی با دیدن
کبودیها و زخمهایش بدرد آید . سلام بر او از تولد تا مرگ به الگوی کامل انسان بودن بود و سلام بر صحف
مکرمه او .
یا فاطمه الزهرا
یا سیدتنا و مولاتنا و انا توجهنا
"
